Asociación Massada BneiAnusim

VOCES DESTEMPLADAS 

No quiero hablar de legislación. No quiero oír hablar de legislación. No quiero que nadie, desde su cómoda trinchera,  ponga impedimentos a mi retorno como bnei-Israel, desde mi posición de bnei-Anusim. Se me maltrata constantemente con el recordatorio del cumplimiento de los dictados de nuestros sabios. Y no dejo de preguntarme por qué, desde la desaparición del último de aquellos sabios, no han surgido otros que maticen, actualicen y dulcifiquen aquellos mandatos. Y no dejo de repetirme que quizás esos sabios sí han surgido, pero no se les reconoce su sabiduría, no se consideran vinculantes sus consejos, sugerencias y vaticinios, ni mucho menos sus recomendaciones de reinterpretación de aquella legislación. Desde La Voz Judía se les tacha incluso de “delincuentes comunitarios”, “violadores de las leyes”, olvidando que, según tengo también leído, nadie debe ni puede arrogarse el derecho a considerarse más judío que nadie, a determinar quién es judío y quién no, a convalidar el judaísmo de otro.  

Con el reconocimiento para los fines de la Ley del Retorno de las conversiones llevadas a cabo dentro de los movimientos Reformista y Conservador, la Corte Suprema vino a mitigar algo la situación de los conversos dentro de Israel, pero no de los que en el resto del mundo desean incorporarse al Pueblo de Israel, tanto si son gentiles como si son bnei anusim en su casi eterna búsqueda del retorno a sus raíces. Consideraba La Voz que tal medida no ofrece ningún incentivo espiritual, puesto que éste es económico. En primer lugar, habría que puntualizarle que la Corte Suprema no tiene que ofrecer incentivos espirituales, ya que estos incentivos ya los lleva el converso en su corazón, y que sí, que el tema  económico debe ser importante para el que resida en Israel y para el que pretenda hacer aliá. En segundo lugar, habría que susurrarle a esta estentórea Voz del judaísmo que hay muy pocos bnei anusim, por no decir ninguno,  que ansíe ser llamado “judío” por motivos económicos. Y no le consiento a esa cascada Voz que tache despectivamente de “prosélitos” a los que andan desorientados por mor de tanta ambición, de tanto afán de protagonismo, de tanto egoísmo, de tanto judío creyéndose el ombligo del Judaísmo.  Todos los bnei anusim, estoy seguro de ello, tendrían como el más grande honor que se le pueda hacer, como el más tibio de sus deseos, el ser llamado “hermano” por un judío. 

Haim.

APOSTASÍA Y LAS BARBAS DE TU VECINO 

Según tengo entendido, el número de ciudadanos españoles que han iniciado el proceso para apostatar de la Iglesia católica crece por días. En realidad, el número de apóstatas crece al mismo ritmo que las dificultades que  esta Iglesia pone para impedir la realización de este derecho. Estas dificultades no son más que intentos de marear la perdiz, alegaciones pueriles con argumentos inanes, con la única intención de aburrir al ejercitante y obligarle a desistir. Este rechazo inicuo y sistemático no hace sino exasperar y, lo que en un principio no era más que sano y discreto deseo de separarse de un colectivo religioso tradicionalmente opresor y cómplice de cuantas fuerzas reaccionarias han existido y existen en el país, se convierte en vehemente ansia por conseguirlo haciéndolo público y notorio, como castigo por las humillaciones recibidas. 

No siempre estos deseos de abjurar o retractarse del credo católico están motivados por falta de sentimiento religioso o para integrarse en las filas del ateísmo, aunque sí abunda el desinterés y la falta de motivación.  El laicismo abunda, incluso el ateísmo. Pero no son ni el laicismo ni el ateísmo que hace años emergieron como una nueva religión, con un no-dios como única luz en las vidas de sus seguidores. Existe en la actualidad una actitud laicista defensiva, surgida del disfrute de más libertades por parte de la ciudadanía y en contraposición de la no deseada y sofocante presencia de la Iglesia católica en la vida pública española; presencia impuesta y heredada de otras situaciones políticos. Este movimiento rebelde se ha ido consolidando en plataformas ciudadanas que aspiran, y así se lo han hecho saber a las más altas instancias estatales, a colocar las creencias religiosas en el estricto círculo personal de cada creyente,  con medidas que, obviamente, resultarían lesivas para los intereses de la Religión Católica, como gran favorecedora de los beneficios, bondades y complacencia del Estado español: 

-Exacto cumplimiento del Art. 16 de la Constitución; es decir, separación del   Estado respecto de las religiones.-Derogación del acuerdo sobre asuntos económicos de 1979, ratificando el Concordato del 27 de agosto de 1953 con el Vaticano.-Anulación de la asignación tributaria a favor de la Iglesia católica o de cualquier otra, sustituyéndola por otro modelo en el que el Estado no sea recaudador de ninguna de ellas.-Anulación de cualquier tipo de financiación estatal directa o indirecta, así como subvenciones públicas a organizaciones religiosas, centros educativos privados o religiosos.-Derogación de cualquier derecho o privilegio en el campo educativo para cualquier culto o religión.-Riguroso control de los gastos públicos destinados a fines sociales, a fin de evitar su derivación a organizaciones religiosas.-Prohibición de que las autoridades civiles o militares participen con carácter representativo en ceremonias y actos religiosos.-Supresión de símbolos religiosos en edificios públicos y en actos o ceremonias oficiales. 

Estas medidas acercarían la realidad al fiel de la balanza en España, y este fiel de la balanza está exactamente en la misma posición en Cartagena, Granada, Girona, Rabat, Rawalpindi, Chicago, San Petesburgo, Hong Kong, El Cairo,…  o en Yerusalaim; ni un milímetro más ni un milímetro menos. 

Haim.

ROMERIAS 

Ismail Haniya sabía de la condescendencia de Mubarak. Todo había sido preparado  por y para las cadenas de televisión y prensa. Actores, ¡a escena! Hambruna, mucha hambruna; súbita hambruna, súbita penuria. Mubarak entre la espada de Hamás y la pared de la Liga Árabe, de la opinión mundial. Chiringuito montado y negocio redondo. Total, paga Europa con las subvenciones, vía Hamás.  Esperemos que en el zoco los repuestos para cohetes no hayan cambiado de manos. 

Viendo las imágenes que nos han ofrecido, había momentos en los que creía estar contemplando una más de las  romerías del sur de España. ¡Acción! Huyendo de la hambruna había camellos levitando, y cabras, y niños entre las chapas, y las que parecían ser mujeres completamente cubiertas por ropajes oscuros, corriendo con algún que otro televisor, mini-cadena o receptor de radio en las manos  Por entre ellos, frenéticos, pacíficos individuos encapuchados, bombas al cinto y amartillando kalashnicovs, organizaban el casting. Los tractores y buldozers se dedicaban a mejores tareas que roturar y labrar la tierra, que es cosa de tontos laboriosos. ¿Funcionan a pedales o consumen combustible? Da igual, paga Europa. Hay una foto en El País con un terrorista en primer plano y cubierto con lo que parece ser un burka o un traje de apicultor, mosquitera incluida, amenazando al fotógrafo y con un fusil de asalto en ristre, seguramente el K-1.354.679 de los adquirido con la ayuda humanitaria. El autor de la foto la titula: “Un soldado de Hamás…”  

Ni a Condolezza Rice ni a Javier Solana les ha extrañado que un colectivo al que, según el corresponsal de turno de El País (¿en qué tómbola diocesana encontrará este periódico a sus corresponsales?) se le da  “vía libre  para que alivie en Egipto sus gravísimas penurias económicas” alcance  en sólo tres días  un monto de DOSCIENTOS MILLONES DE EUROS por adquisiciones en territorio egipcio, no precisamente de harina o leche en polvo. Pare estos dos, esta gente sigue siendo pobre gente, e Israel debe extremar su aguante y soportar con gesto compungido la lluvia de cohetes, debe seguir mostrando piedad, seguir mostrando mesura al responder a los ataques, compasión hacia la gente que cobija a los terroristas; piedad a cambio de terror. 

Y ya está bien, señores del Parlamento europeo, señores representantes en la ONU. Son ya 60 años soportando a los terroristas suicidas, a los terroristas con telemando, a los de paquetes bombas, a los de fusiles de asalto, a los de…; a los terroristas de Estado y de despacho; a los trileros de la política mundial que amparan estas actividades año tras año, día tras día, con el mayor de los cinismos, por medio de sus portavoces pagados y prensa subvencionada. Ya está bien y, métanselo de una vez en sus molleras: Israel no va a claudicar. Israel recibe tanto sol que todos vosotros quedáis en la sombra. 

Haim.

LA RATA EN LA RATERA 

No, en un margen no: en la última hoja, segunda página, inmediatamente debajo del código de barras, justo antes de caerse del ejemplar de El País del día 24. Justo hasta ahí han relegado sus escuetas columnitas impregnadas de heces anti judías, consabidos exabruptos que aburren, pero que hay que responder. Seguramente, los editores no sabían donde ponerlas. “Ojo”, ha sido el título que les ha otorgado, asomando ella su cara de comadreja junto a su nombre “marujatorres”. 

Este ser, que parece sacado de las filas del Tribunal del Santo Oficio,rezuma impotencia en sus ridículas apariciones. Este espécimen zoológico, este vivérrido yermo y ojijunto, advierte de la inutilidad del voto en EEU a la hora de elegir candidato idóneo para erradicar definitivamente el terrorismo internacional (no dice islámico), mientras que el gobierno norteamericano no le plante cara al de Israel  y al lobby judío, americano, claro. Según dice, son Israel y los judíos americanos los que impiden que esta lacra del terrorismo (no dice islámico) desaparezca de la faz de la Tierra. Los judíos son muy peligrosos, añade ella retrayendo las garras y moviendo la cola, y nadie se atreve con ellos. De ahí que nunca un gobernante de EEUU le exigirá a un homólogo israelí  que su país deje de ¡violar las leyes internacionales! Pero ¿qué entiende usted, Marujatorres, por leyes internacionales? ¿Las que dictó Hitler, Sadam Huseim, Mussolini o Franco? ¿Se refiere usted a las recomendaciones que compadrean los países islámicos cuando están en mayoría?¿Se refiere usted quizás a las que padecen los ciudadanos de Afganistán, Argelia, Azerbaiyán, Bahrain, Bangladesh, Benín, Yemen, Uzbekistán, Irán, Iraq, Gabón, Malí, Malaysia, Libia, Burkina Faso, Egipto, Chad, Brunei, Guinea Bissau, Camerún, Surinam, Sudán, Togo, Túnez, Siria, Somalia, Qatar, Omán, Nigeria, Níger, Marruecos, Mauritania, Sierra Leona, Tayikistán, Turquía, Turkmenistán, Uganda, Emiratos Árabes, Indonesia, Jordania, Kazajstán, Kuwait, Líbano, Kyrghyzistán o Djibouti, por ejemplo?  

Gaza no muere, señora (con perdón), ni Afganistán, ni Iraq, ni Líbano: los están matando sus estimados amigos de Hamás, El Talibán, Al Qaida, Siria, Irán y Hezbolá. Usted, dulce y angelical damisela, lo quiere arreglar todo fulminando a Israel, y ¿sabe qué? Pues que, mientras haya dos judíos que entonen el Shemá Israel, les va a resultar difícil, muy difícil, a sus amigos Aunque usted lo  solucionaría retirándole a Israel los créditos, poniéndole sanciones serias por tener la atómica sin permiso (¿de quién?) y ser un país ocupante.  

Lo de la bomba es un supuesto. Puede ser que sí, puede ser que no. De cualquier manera, Israel no amenaza sino que está permanentemente amenazada, está en peligro y no es peligroso para nadie, salvo para sus enemigos. Pero lo de la ocupación tiene gracia. Y a estas alturas no vamos a reiterar más que la clásica respuesta/pregunta: ¿Dónde estaría Israel y los israelíes si no hubiesen ocupado territorios del enemigo atacante? 

Otro comienzo de exterminio, propone usted, sería expulsar a Israel de la ONU, cerrarle las embajadas de Tel Aviv (aquí coincidimos: deberían estar en Yerusalaim) y vetar su participación en Eurovisión y en la Eurocopa.  Bueno, vale. Y ¿, sipor qué no retirarle los galardones de Premios Nobel a, por ejemplo, Shmuel Yosef Agnon, Nelly Sachs, Saul Velow, Isaac Bashevis Singer, Elías Canetti, José Brodsky, Nadine Gordimer World, Alfred Fried, Tobías M. Carel Asser, Rene Bassin, Henry Kissinger, Menachem Begin, Elie Wiesel, Simón Peretz, Yitzhak Rabin, Adolf Von Baeyer, Henri Moissan, Albert A. Michelson, Gabriel Lippmann, Otto Wallach, Richard Willstaetter, Fritz Haber, Albert Einstein, Niels Bohr, James Franck, Gustav Hertz, Gustav Stern, George Charles de Hevesy, Isidor Isaac Rabi, Félix Bloc, Max Born, Igor Tamm, Emilio Segre, Donald A. Glaser, Roberto Hofstadter, Melvin Calvin, Lev Davidovich Landau, Max Ferdinand Perutz, Richard Feynman Phillips, Schwinger Julian, Murria Gell-Mann, Dennos Gabor, Guillermo Howard Stein, Brian David Josephson, Benjamín Monttleson, Burton Richter, Ilsa Prigogine, Arno Allan Penzias, Meter L. Kapitza, Stephen Weinber, Sheldon Glasgow, Herbert Charles Brown, Paul Berg, Walter Gilbert, Roald Hoffmann, Aaron Klug, Albert A. Hauptman, Jerome Karle, Dudley R. Herschbach, Robert Huber, Leon Lederman, Melvin Schartz, Jack Steinberg, Sydney Altman, Jerome Friedman, Rudolph Marcus, Martin Perl, Alan J. Heeger, Paul A. Samuelson, Simon Kuznets, Kenneth J. Arroz, Leonid Kantorowich, Milton Friedman, Herbert A. Simon, Lawrence Robert Klein, Franco Modigliani, Robert M. Solow, Harry Markowitz, Merton Millar, Gary Becker, Robert Fogel, Elie Metchnikoff, Paul Erlich, Robert Barany, Otto Meyerhof, Karl Landsteiner, Otto Warburg, Otto Loewi, Joseph Erlanger, Herbert Spencer Gasser, Ernst Boris Chain, Hermann Joseph Muller, Tadeus Reichstein, Selamn Abraham Waksman, Hans Krebs, Fritz Albert Lipmann, Joshua Lederberg, Arthur Kornberg, Honrad Bloch, Fracois Jacob, Andre Lwoff, George Wald, Marshall W. Nirenberg, Salvador Luria, Julios Axelrod, Bernard Katz, Gerald Maurice Edelman, Howard Martin Temin, Baruch S. Blumberg, Roselyn Sussman Yalow, Daniel Nathans, Baruj Benacerraf, Cesar Milstein, Michael Stuart Brown, Joseph L. Goldstein, Stanley Cohen-Rita Levi   Montalcini, Geertrude Elion Harold Varmus, Edwin Neher, Bert Sakmann, Richard J. Roberts, Philip Sharp, Alfred Gilman, Edgard B. Lewis, … 

Así que no creo que mis amigos de Norteamérica le hagan el más mínimo caso. Sencillamente igual que ocurre aquí. 

Haim.

EXCUSATIO NON PETITA, 

EXCUSATIO MANIFIESTA. 

La democracia española tiene una asignatura pendiente, un problema que no aclarado ni solucionado en la famosa y  enfermiza Transición. A lo largo de los próximos años los elegidos el próximo mes de marzo en las urnas habrán de tomarlo en sus manos y atajar el mal con todas las consecuencias, si es que de verdad se desea construir definitivamente y de una vez por todas una sociedad libre e igualitaria, sin tufos, formas ni reminiscencias de aquella malhadada dictadura que se resiste a desaparecer. 

Las relaciones del Estado español y la Iglesia católica, de ello se trata, es un tema siempre vigente que incide de manera constante en las más mínimas condiciones de convivencia, puesto que el fiel de la balanza se ha ido decantando paulatinamente a favor del bando clerical, llegando a ser su expansionismo verdaderamente preocupante, y el crecimiento de sus privilegios de tal magnitud que mal podrán ser aceptablemente explicados por el gobierno socialista. La intromisión de la Iglesia católica en los asuntos del Estado, bien a través de su jerarquía, de sus medios de presión como radio, prensa o televisión, o desde sus apéndices corporativos, con la connivencia y complicidad del Partido Popular, unida a la inoperancia e ineptitud del resto de  nuestros políticos, comienza a ser ya una seria amenaza para nuestro estado de libertades. Y no podemos olvidar que la cúpula de esta Iglesia es la representante de un Estado de opereta que titulan Vaticano, con una sede de alquiler, creado en 1929 por el Dictador Mussolini y que no ha suscrito, por ejemplo, la Declaración de Derechos Humanos. 

Del incremento de este favoritismo del Estado español para con la Iglesia católica son culpables todos los gobiernos habidos en la Democracia. No es casualidad que la Vicepresidenta Fernández de la Vega califique estas distinciones  no sólo como “necesarias”, sino como “positivas”. Con privilegios tan “necesarios y positivos” como la autonomía organizativa, exenciones fiscales, subvenciones directas e indirectas, concesiones educacionales, ocupación en exclusiva de espacios públicos con sus símbolos y rituales, presidencias en actos civiles, funerales de Estado, juras de Bandera, de altos cargos, ostentación de la catolicidad de la familia Real, exclusivos capellanes militares, en cárceles y hospitales, no tiene la Iglesia necesidad de añorar pretéritos tiempos ni pasadas monarquías. 

“Ninguna confesión tendrá carácter estatal”, dice la Constitución Española. Algo viene fallando en este país en relación a las confesiones religiosas, puesto que los gobiernos actúan desoyendo los principios de igualdad y equidad. Es más, quizás motivado por la ley de la compensación y según con quién, están cayendo peligrosamente en el juego de las concesiones y actitudes permisivas con el colectivo coránico, tomando el escenario un sospechoso parecido con la sociedad española del Medioevo. 

Ya se sabe, el que da explicaciones sin que nadie se las pida… 

Haim

HAMÁS, 

Y sus inocentes votantes intentan enfrentar a Israel y Egipto con el envío de sus hordas por encima de la frontera. Sabido es que las autoridades egipcias mantienen constantemente permeables sus fronteras con Gaza. Sus pasos fronterizos son válvulas de paso controladas, por las que circulan tolerados  cuantos “hamaseños “ lo desean. Es un ten con ten permitido porque la capacidad de vigilancia de Israel es innegable, pero se huye del roce con los egipcios. El aluvión ha sido programado, primero para provocar el conflicto egipcio-israelí, y segundo, para que en la confusión de las masas se pierdan algún cohete que otro, unos kalachnikovs por aquí y unos kalachnivovs por allá.  

Los “sufridos” adultos de Gaza protegen a los coheteros, los cobijan, son su sangre. Estos “desgarrados” tercermundistas siguen buscando fotógrafos ante quien posar, cámaras ante las que interpretar su “mise en scéné”. Se remueven en sus madrigueras españolas (ya no tanto en el resto de Europa) las cucarachas, escarabajos y alguna que otra alimaña. TVE emite las postales olvidadas en Navidad, con sus velitas y ojos traspuestos de niños, ellas con sus pañuelitos a lo virgen maría. Imágenes angelicales que contrastan con las de los cascotes y escombros amontonados. TVE emite imágenes de archivo para aprovechar la ocasión, con flases del mandatario católico entre cortinas. 

En El País se comenta, por un lado que la invasión (han intervenido maquinaria pesada y enmascarados fuertemente armados, explosivos incluidos) ha sido pacífica, y por otro lado que ha habido sesenta fallecidos y más de cien heridos graves. Paradojas de la vida. Los corresponsales españoles en Oriente Medio ven una cosa con el ojo izquierdo y otra cosa con el ojo derecho, aunque todos coinciden en que ha sido el hambre la provocadora de esta marabunta. Palabras mayores para crear morbo, y si es morbo anti-israelí, más morbo. En la ONU algunos artrópodos preparan ya el mantillo para veleidosas propuestas, seguramente en contra de Israel. Se espera cualquier resolución, menos una que obligue a los terroristas de Hamás a desarmarse, invertir las ayudas en elementos de producción  y ponerse a trabajar para dar de comer a sus hijos. 

Haim. 

EL JUDAÍSMO Y LA AUTÉNTICA IZQUIERDA (y II) 

Por Julián Schvindlerman

Escritor y analista político

Hay algo muy peculiar a propósito de la genialidad judía. La medición de excelencia humana más reconocida, el Premio Nobel, así lo demuestra. Durante la primera mitad del siglo XX, el 14% de los premiados en literatura, química, física y medicina/psiclogía fueron judíos. Esto, en una época de intensas persecuciones y fuertes restricciones sociales y legales para la judería mundial, y por sobre todo, en un período en el que 1/3 del pueblo judío fuese exterminado en Europa por el régimen nazi. Durante la segunda mitad del siglo último, en el marco de una atmósfera de mayor apertura, los judíos conformaron el 29% de todos los premiados por el Comité Nobel. En lo que va del nuevo milenio, los judíos han obtenido el 32% de las prestigiosas distinciones. El mérito luce extravagante a la luz de que los judíos representan el 0.2% de la población mundial. (Charles Murray, “Jewish Genius”, Commentary, April 2007).

En consecuencia, es entendible que el Estado de Israel sea la maravillosa realidad que es. Junte Ud. todo el talento judío en un espacio reducido y déles a sus habitantes la oportunidad de expresar toda su creatividad en el marco de la independencia estatal y la libre autodeterminación nacional, y encontrará un resultado espectacular. En síntesis, esta es la historia de Israel; la genialidad judía aplicada a la construcción nacional.

Cuando a finales del siglo XIX, Theodor Herzl imaginó al estado judío, concibió al mismo como un refugio físico para su pueblo, pero también como un centro de producción económica, espiritual, científica y cultural. Y vaya si éste ha sido el caso. Aún antes de constituirse el estado, la comunidad judía establecida en Palestina ya había creado los cimientos para el desarrollo nacional en tantas áreas que han hecho del Israel actual un modelo ejemplar. La Escuela Mikve Israel, fundada en 1870, marca la génesis de la investigación agrícola israelí, la que es luego potenciada con la Estación Agrícola de 1921, que eventualmente se convertiría en la Organización de Investigación Agrícola; hoy el más grande centro de investigación y desarrollo israelí en este campo. La Estación Hebrea de Salud fue creada a comienzos del siglo XX para promover la investigación médica, tal como lo fuera la fundación de los Laboratorios del Mar Muerto de la década de 1930, orientado a la investigación industrial. En 1924 fue establecido en Haifa el Instituto de Tecnología de Israel, más conocido simplemente como Technion. Al año siguiente fue inaugurada la Universidad Hebrea de Jerusalem, y en Rehovoth, en 1934 fue creado el Instituto de Ciencia Weizmann (inicialmente bajo el nombre de Instituto Sieff). Luego del nacimiento del Estado de Israel, otras cuatro universidades fueron creadas: la Universidad Bar-Ilán (1955 en Ramat Gan), la Universidad de Tel-Aviv (establecida en 1956, es hoy la más grande de las universidades israelíes), la Universidad de Haifa (1963) y la Universidad Ben-Gurión del Negev (1967 en Beer Sheva). En 1948, apenas 1600 estudiantes estaban enrolados en las universidades entones existentes. Hoy, alrededor de 125.000 alumnos conforman la red universitaria israelí, y otros 100.000 estudian en institutos terciarios.

No menos impresionante ha sido la promoción cultural, que en materia musical por ejemplo, ha tenido de la mano de Arturo Toscanini la presentación del primer concierto de la Orquesta Filarmónica Palestina (rebautizada como Orquesta Filarmónica de Israel) en la ciudad de Tel-Aviv en 1936. Desde entonces, Israel ha brindado al mundo musical figuras descollantes de la talla de Itzjak Perlman, Shlomo Mintz, Pinjas Zuckerman, y Daniel Barenboim, entre otros. Hoy Israel cuenta con numerosas orquestas sinfónicas y de cámara en Jerusalem, Haifa, Holon, Ramat Gan, Beer Sheva, Netanya y Rishon Lezion, entre otras ciudades. La Academia de Música Samuel Rubin (fundada en 1945 e integrada a la UTA en 1966) es otro ejemplo de la calidad artística que es usual hallar en Israel. En la actualidad, concursos internacionales de arpa y piano, así como un festival de jazz en Eilat, son polos de interés mundial. No son muchas las naciones que establecen museos antes de alcanzar la independencia, y ciertamente la creación del Museo de Arte de Tel-Aviv en 1932 marca un hito cultural singular. En la actualidad hay cerca de 200 museos de diverso tamaño en la Tierra de Israel. En materia turística, el crecimiento ha sido fenomenal: mientras que en 1950, 33.000 turistas visitaron Israel, para fines de los años noventa (antes de que la segunda intifada palestina dañara apreciablemente al sector), más de 2.5 millones lo habían hecho. Esto representa, tal como indica la cancillería israelí, 76 veces la cantidad de visitantes foráneos comparativamente al momento del nacimiento del estado. (En ese período, la población judía israelí creció casi 10 veces, de 600.000 a 5.5 millones aproximadamente).

Los logros económicos de Israel han sido también extraordinarios, evidenciados en el ingreso dentro de sus primeros cincuenta años de vida, al ranking de los 25 países con el más alto ingreso nacional per cápita y su pertenencia al grupo de naciones con una de las más altas tasas de crecimiento económico. Para cualquier nación ello sería una proeza digna de elogio, pero para un estado asediado desde su mismísimo nacimiento, que ha debido enfrentar un boicot económico de todo un bloque regional, que ha tenido que librar guerras y sacrificar preciosas vidas humanas de su pequeña población (solamente durante la Guerra de la Independencia de 1948, Israel perdió el 1% de su gente), y que se ha visto obligada a  orientar sumas astronómicas de su presupuesto nacional al área de la defensa (equivalente al 10% durante las primeras dos décadas, al 25% a partir de 1967, y que llegó al insólito guarismo del 45% durante la Guerra de Iom Kipur en 1973), para un país que ha tenido que absorber a más de 2.5 millones de inmigrantes en seis décadas (cuatro veces el número de pobladores judíos al momento del establecimiento de la patria), para un país que después de 400 años de gobierno otomano encontró una tierra desolada y una hostilidad vecinal manifiesta; para una nación que se ha topado con semejantes desafíos, esto no es menos que un milagro. 

El estado de Israel mantiene relaciones diplomáticas con unas 162 naciones sobre un total de 192 acreditadas ante la ONU, varias de ellas naciones árabes, aunque aún esta lejos de alcanzar el ideal de la paz y su existencia sigue siendo cuestionada. Internamente, la distribución de la riqueza nacional no es todo lo equitativa que debiera ser, y la gama de problemas sociales que aquejan al estado no es despreciable. Israel, por supuesto, no es una tarea completada; la construcción continúa. Empero los diversos frentes internos y externos irresueltos, el balance a sus seis décadas de vida es reconfortante.

Para una pequeña nación que comenzó su emprendimiento nacional secando pantanos en el desierto a fines del siglo XIX, y que ha ingresado al siglo XXI con satélites propios en el espacio, algún crédito debemos reconocerle. Vayan, pues, las mejores salutaciones para Israel en este nuevo aniversario.